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其实，土地公公由来就是个刚正不阿的清官。他廉征农业税收，靠的是地主老财，以及商户。平民百姓，饥寒交迫，一日三餐

都吃不周全，德福正神哪里还有心事去收他们的税租。让富人代征穷人税租，自古以来是为官者征得民心之道。穷人吃药，夫人

花钱，其根源在于医生，而不在于富人施舍。你让富人给你看病掏钱，打死他都不愿意。所以，巧妙在医生。他给富人开药方，

一两银子成本，医生或者郎中让其付十两，没有人敢讨价还价。自己赚钱五两，还有四两银子，留着施舍穷人看病吃药免费。良

心医生都是这么认为。

德福正神正是受到郎中穷人吃药，富人花钱之启发。他如法炮制，富人拥有良田，耕牛，一亩地收缴税租五钱。他大笔一挥，

改为一亩地收取税租十两。然后，走到穷人家里过个场。正因为如此，德福正神才流传民间数年之久。且，一直受到平民百姓的

爱戴供奉。那么，笔者为什么在刘家庄的事件中，将德福正神塑造成一个反面人物呢？

诸位客官应该可以想象，现实中没有一成不变的事物与人。宇宙万物神灵，无时无刻不在运动脱变，人和神自然不离其中。既

然有坏事能转变成好事，当然免不了有好事转变为坏事。正如敌人的敌人就是朋友；敌人的朋友就是敌人；朋友的敌人也是敌人

一样。你别以为所有人的立场，一幅如初，纹丝不动。看人亦是用动态眼光看人，识人，一定要以环境于现实相结合。切勿以自

身条件，衡量别人对你的俯首称臣，那到最后输得一塌糊涂的绝对是你自己。因为，那只能代表你自己的一厢情愿。

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