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雍檀有些傻眼，这位大公子还真是个实诚人，自己只说了借两本书看看，没曾想他一拉就是五车竹简。而且雍檀满心欢喜地走到这塞得满满当当的马车前一看，什么：《昆仑仙考》、《天界论》……许多都是些闻名已久却不得见的孤本典籍。

如今的世道，书籍是属于华而不实的东西。普通老百姓大多认不识繁复古奥的甲骨文，根本不会生起购买书籍的想法，没有市场就注定了没什么人从事制作书籍的行业。

而书籍的制作本身就是一件十分复杂的事。虽然比起夏朝时期在兽骨和龟甲上刻字，如今竹简刻字已经减少了很多繁琐的程序，但是制作书籍依旧很麻烦。

匠人先要挑选合适的青竹，然后再经过蒸煮、火烤的“杀青”过程，随后剥去竹子表皮在刻字或是以墨来书写。

读书识字的人本来就很少，会写字，还要字写的好的人就更是凤毛麟角了。这些匠人花费许多精力才能制作好一卷书籍，很少有匠人会选择将同一卷竹简做多次，这就导致了很多书籍极为稀少，甚至早就在战乱与各种天灾人祸之中毁去。

大商朝早在天子武丁时期就开始重视书籍竹简的制作，但是效果甚微，毕竟大多数人还是不识字的，就算王室想要扶持，也很难落到实处。不过许多年下来终究多了些成果，至少现在官宦人家都能保证家中有藏书，并且子受登基之后大力推行文字普及，也有了不错的成效。

书籍一向是稀罕物件，就算是雍檀族中文风极盛，历代家主很关注书籍的收藏，家中藏书的数量大概也就比眼前的书籍多上三四倍左右，论起珍贵程度来也就和眼前的差不多。

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