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人生在世，必留大名，此乃吾心之所思。

吾本农人，楚地农人。若天下久安，则吾一时为农，别无高升之法。

然，秦虽攻灭六国，一统九州，吾却知此朝定不可久，天下若有变，定有改命之时。

为何不可久？此事简单。

灭六国，或杀或流放诸国之君，诸国之民心怨不可平，此谓人言中秦之残暴。

秦若极暴，天下反倒可安，然始皇却非全暴之人。

其一便是所谓的苛法。法虽苛，吾却不以为然。乱世之中侠客盛行，盗贼盛行，不法盛行...即便秦得天下，此事亦如往日。不法之人肆虐，若不苛以待之，图安之民便绝无安宁之日。

苛法如猛药，可速效，此为护民之举。

吾亦见罪无可赦之人，百死不可洗其罪，心曾怨旧法之轻。

若无旧怨，人皆守法，行“苛法”亦未尝不可得盛世。然，秦之旧怨不可平也。

盗贼怨其法，人亦怨其法。此为秦之失虑。

其二，始皇曾下令掘昔日楚军之陵，却不杀昔日楚君，楚将之后，不然芈心，项羽之流定可不存。掘陵为泄恨，为立威，不杀人为施仁，为平人心。

此二者皆无过处，可二者同为，存活之人必定报复。

于诸国皆是如此，国虽灭，诸国贵族流于世间，若至他机，秦必生乱。

始皇亦暴亦仁，难以捉摸。

有此二点，吾只需静待时日，便可改命。

故秦征兵之时，吾以愚笨家弟替之。非是以为秦必乱而亡，仅是暂不欲插手乱局。无人知晓秦可否定他日之乱，乱军可否亡秦。

吾需静待时机，待秦大势将倾。

那日，时机已至。

始皇死于沙丘。

不知是否为定数，同宗之赵武灵王亦死于此地。始皇一死，诸国残余必动。然秦之国力尚在，吾却不可妄动。只因始皇有一子，名为扶苏。

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