和坚战生的儿子叫向山，和狼腹（怖军）生的儿子叫子月，和阿周那生的叫闻业，和无种生的叫百军，和偕生的叫闻军。般遮罗国公主生下这五个英勇善战的儿子，犹如众神之母阿底提生下了众神。

众婆罗门根据经书，称坚战王的儿子为向山，道：“让他成为善于打击敌饶向山吧！”怖军的儿子英勇善射，光辉如同日月，是在压榨了上千次苏摩酒后才生下的，所以叫子月。

阿周那的儿子是在阿周那有了很多着名的业绩，从林居归来后生下的，故名闻业。无种为了纪念为俱卢族增添荣誉的王仙百军，给自己那为家族增光的儿子取名百军。偕的儿子是黑公主在婆诃尼神的星座高升时生下的，所以取名闻军。

王中之王啊！木柱王之女的这五个着名的儿子，每个相差一岁。他们彼此关心爱护婆罗门多族的贤王啊！国师烟氏仙人按规定为他们一个个举行廉生礼、剃发礼和拜师礼。

尔后，这些决心端正品行的王子们学习了吠陀，又跟阿周那学习了使用上人间的一切武器。王中之虎啊！般度五子有了这样一些胸宽力大，俨如脱自神胎的儿子，心中异常快慰。

国王啊！遵照持国王和福身王之子毗湿摩的命令住到帝城期间，般度五子把其他一些国王都征服了。

在正法王的庇护下，所有的百姓过着幸福的日子，好似灵魂附在那些好行善事、有吉相者自己的体内，感到十分舒适一般。

婆罗门多族的雄牛对法利欲三者都同样对待，如同把它们看做自己的三个亲兄弟。法利欲好像被平等地分开，具了形体，来到大地上。国王自己好似第四者——解脱。

这位人主精通吠陀，热心举行祭祀，并且是种姓的极好的维护者。由于他的统治，处处呈现出一片繁荣幸福，心思都用在探求人生的最后目的上，正法成了亲人一般。

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