没错，带墨镜算卦的少年人正是杨牧玄，或者说是杨牧玄如今的本尊，那棵悟道茶树之上的一片象征着“内家拳之道”或者说是“国术武道”的叶片所化。

此身不同于戴雨玄，杨牧玄，牧玄等转世化身，那些化身受了轮回之力，在母体中孕育而出，虽然是化身，却也是一个独立的人，受到本体的限制但是却不受到本体的完全控制，在本尊将这些化身完全收回之前，这些化身可以被看成一个单独的生命。

按照秦玄自己的划分，这些转世身都可以称得上是主体化身，毕竟每一个转世身之中都蕴含着一条秦玄领悟的，或者是他这主体化身自行领悟的完整的大道。

就仿佛老子，太上天魔主，太上老君和道德天尊的关系一样，这四位都称得上是道德天尊，却是道德天尊的不同面。

祂们四位站在一个立场是因为祂们拥有相同的目标，相同的目的，相同的想法，而不是因为哪一位站在更高的层次，居高临下可以完全控制其他几位的思想和行为。

从某种意义上，拥有自由的思想，这几位都算的上是独立的个体了。所以，道德门下的弟子称呼太上老君为“老师”而不是“师尊”。玉皇大帝被称之为第四代天帝也是这个原因，虽然玉皇大帝是昊天大帝的皇道化身，但是，这却是一道主体化身，已经算是一个独立的个体了。

在昊天大帝卡在那个要出不出，要进不进的状态之中的时候，玉皇大帝已经算得上是一位独立的存在了，所以众多大神通者们称呼其为四代天帝，称呼如今的天庭为第四代天庭。

此界之身却是一道化身，真正意义上的化身，受到本体的完全控制，甚至于在此身之内的干脆就是杨牧玄的一道神念，不具备完整的大道，那个树叶之中蕴含的道理也不过是那棵悟道茶树之中真正的大道的一部分的投影而已。

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