头戴诡异的虎面，虎身虎尾的女神，还住在昆仑山的是哪一位自然不用说。太古岁月之中，还没有人身的概念，众神大多依照着自身大道的模样，混合着一部分盘古大神模样凝聚成了神体。

这位西昆仑之主也是如此，因为司掌“灾劫”“刑罚”等诸多权柄，故而想象也相当之凶戾。

后来有了先天道体，盘古人身的概念，众神才一个个化为人身，为了中和神体的凶戾之像，这位在化为人身之后才有了一副雍容华贵，母仪天下的模样。

当年娲皇圣人与伏羲大神也是如此，作为先天造化主与先天毁灭神，二人也是相辅相成的存在，亦如阴阳交融一般，故而一个化身为人身蛇尾，一个化身为人身龙尾，蛇尾和龙尾相互缠绕象征着万物生灭本就如一，没有造化就没有毁灭，没有毁灭又何来造化？

秦玄自然是没有这种神体的，对此，秦玄还有点羡慕，毕竟，名为神体，实际上也可以称之为大道之体，这可是先天神圣们独有的形象，便是后来依靠着权柄踏入先天神圣门槛的先天生灵们也没有神体的存在。

如今诸天万界之中赫赫有名的大神通“法天象地”，变化之后大多出现了一尊青面獠牙，形象恐怖怪异的法相便和此有关。

实际上，所谓的“法天象地”说的便是效法天地之间的某一条道理形成大道之身，从而可以更好的与天地法则，天地大道交互。

那恐怖而又神圣的法相，实际上就是太古的先天神圣们铭刻在洪荒天地之间的形象，但是修行者们自身也有自身的大道。

修行者在使用“法天象地”大神通的时候，实际上就是体内的大道与天地之间的大道相互交互，故而变身的时候和那位先天神圣的本象也有一些略微的不同，实际上便是修行者自己的道影响了其中的变化。

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