学宫大比，总共前后要持续三，算起来也算是简化了许多，但是对于这些参加大比的学子来，也算是一个相当长的考试了。

斐潜在第一的时候露了一个面，表示主持和重视之后，就静悄悄的先行撤离了学宫，他自然不可能像是神像一样，一动不动在学宫呆坐三日，然后才离开。

这一次比试，对于大多数的学子来，看到的，想到的，恐怕多数都是只会想到自身考得好就能取个高起点的职位上，或许也有一部分的人会思考斐潜举办大比的这样行为的意义，但是肯定没有像是斐潜所考虑的那么深刻……

斐潜回到了政务厅的时候，荀谌正在处理政事。起来，现在斐潜的幕府之下，有一点六部的雏形了，有管农业的，有注重于公业的，有处理户籍的，有主抓吏治的等等，基本上来就算是后世六部的一个粗浅架构。

斐潜坐了下来，略有所思。

华夏古代王朝的政治结构，其实总结起来就是五个字，“郡县加六部”。这个制度和核心其实就是中央集权加上文官制度。

很多人看见集权，往往都觉得有些不好，觉得分权才是民主，才是王道，但是实际上大国和国在治理上面就有很大的不同，国就不大会有什么地方割据或分裂的风险，也很难什么中央与地方关系，而华夏至少从西周分封诸侯开始，就一直有一个大致可谓“中央与地方关系”的问题。

中央集权的根本，就是保证统一，国家的统一。统一和完整，一定是整个社会民众安居乐业的基础，否则战乱肯定就是生灵涂炭，百里赤野，这就像是三国之后的五胡乱华，一旦形成多国制度，华夏大地必定就是血流成河，处处烽火。

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