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乐安居士与永安候祖父乃是挚友，二人相逢与乱世之中。

乱世之中，权势便是一切。

永安候祖父萧伯卿生于官宦世家，萧家历代为官，萧伯卿也不例外。

而乐安居士唐敬予生于商贾之家，唐家历代经商，唐敬予却不喜于生意场上打交道，只钟情于游山玩水，舞文弄墨。

于萧家而言，萧伯卿是为萧家长脸的孝子。

于朝廷而言，萧家满门忠良，萧伯卿亦是能用尽一生报效朝廷的功臣。

于百姓而言，萧伯卿则是能解百姓之苦的明官。

于外，他匡扶百姓，极受爱戴。

于内，他光耀门楣，极受敬重。

而乐安居士唐敬予却与之恰恰相反。

唐敬予这一生只为了乐这两个字而活。

家中人只想让他继承家业，好好经营家中生意。

而他却与家中意愿背道而驰，耗尽家财去游山玩水，只为了追求一个乐字。

那时民间流行那样一句话：哪里有乐子，哪里就有他唐敬予。

对内，他身为唐家独子不仅不光耀门楣反而耗尽家财只为享乐，此为不孝。

对外，生逢乱世却仗着自己家中有钱到处玩乐，从不会帮扶黎民百姓半分，此为不仁。

不仅如此，还在国库空虚，外地当前，军粮耗尽的情况下，带着万贯家财跑去敌国享乐。

此为不忠。

可世人哪里能想得到，唐敬予这样一个不忠不孝不仁不义之人，竟与忠孝两全极受爱戴的明官萧伯卿成了挚友。

生逢乱世，无权无势，没有人能安于享乐。

唐敬予也一样。

若说乐安居士的前半生，追求的是乐。

而他的后半生，左右求的不过是一个安字。

他的前半生享尽了世间乐趣，后半生却只想安然渡给最后的安逸光景。

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