因为瑶时和白煦在外行走时一直佩着混元符的缘故，即便是当时创立凌宗，他们待在宗门里时也没有摘下，因此几个峰主虽然知道先他们大半年来到清犀大陆的瑶时二饶修为比他们高深，但是却没有知道具体。

本来以常理来推断，从珈染作为凌宗的宗主，修为刚刚突破到炼神境（相当于人修的分神境）来看，作为镇宗长老的朱瑶时和白煦应当是修为比宗主更高深的。

但是镇宗长老除了这两个孩之外，还有周凌尘和白洵，那两个的修为可没有到分神境，而只是比他们高一个境界而已。

自从知道了乾宗和凌尘门的才通过某些不可复制的途径飞升到清犀大陆之后，整个洮尘大陆对于那两个宗门以及与他们关系密切的修士的动向都是十分关注的。珈染和这个太极神獾尝试启动飞升大阵而后被传送走的事情他们也一清二楚。

从时间上来算，珈染与太极神獾比他们没早多少来到清犀大陆，所以关于凌宗，珈染虽然是宗主，但是基础显然是由那两个才打下来的。

可以他们虽然骨龄比凌宗的其他所有人都要，但是奉献却是最大的，也因此，镇宗长老这个地位对于他们而言可以不凭修为而凭着他们的资格，旁人也无话可。

而他们也早知道了珈染是那个被困在东阴山的大妖，在来到洮尘大陆之前已经修炼到相当于出窍境的修为了，因此重新回到了清犀大陆之后，他们这些修士是突破至出窍境，而珈染则是突破至分神境。

因此他们对于朱瑶时和白煦修为的猜测也没有往太高深的境界去猜。他们来到清犀大陆之后，本界的地灵气本就比洮尘大陆浓郁多倍，再加上宗门聚灵大阵的加持作用，因此修为不仅突破了，还到了出窍境二重，这都是厚积薄发的作用。

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