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“当然都知道了。”洛小楠得意地道，“说吧，你想知道哪家的发家根本，只有你问不到的，没有我不知道的！我们紫霄派做的就是商业投资这行，这些事情怎么可能不清楚。”

紫霄派是天津一带唯一获得法师协会认可的大派，本身历史并不悠久，创始人洛继祖出生于清同治年间，原是个不入流的外道巫汉，学得几手最粗糙的驱邪捉鬼法术，平日在乡间招遥撞骗以此为生，要是没什么变化的话，这辈子最大的成就也就是十里八村闻名的洛大仙一流的人物，娶妻生子，再把儿子培养成下一代洛大仙。可是命运的转变总是让人无法捉摸预料。

那一年八国联军入侵，路过天津，随队有一个三人组成的法师团，一个巫师两个神父，实际上就是受教廷与巫师公会委托前往这个异教徒之地考察为日后入侵做准备的先遣人员。那个巫师在营地附近闲逛，偶然看到为村民驱邪的洛继祖，对这种异国的法术形式深感兴趣，认为这是一个了解中国术法情况与深度的好机会。事情上这一路上他都没有碰到过真正懂法术的中国人——老外显然是不明白中国法师喜欢住在荒山野岭的习惯，直接误以为中国的法师相当稀少，回国后，神父和巫师形成一份统一报告呈送上去，其报告就写入了这一观点，这份史称诺斯调查书的报告，对教廷产生极大的影响，也是日后发生教案冲突，得知中国术法界参与其后，教廷悍然发动远东圣战的原因之一。

当然此时还没有发生这些事情，中国法师与西方法师之间还都处在两眼一摸黑的地步，那个巫师就过去问洛继祖想不想跟他去国外旅行，并且承诺了许多好处，还当场拿了一百两银子出来。洛继祖本就是一个破落的巫汉，听得这么多的许诺，自然是心花怒放，也不管去的是传说中的蛮荒之地，捧着银子就跟巫师走了。这一走就是十年。在这十年中，洛继祖在巫师公会学习，顺便也把自己的法术教给西方的巫师们，也算是中西交流的典范和代表。当然无论是洛继祖自来的法术，还是在巫师公会学的法术都是极为粗浅，那些巫师也没有太大兴趣教导这个在他们眼中视为野蛮人的家伙。

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