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天干五行拳虽然仅有十招，变化却是极繁。盖因这十招都是单手用拳，通常在一手出拳之后，还需要另一只手出拳配合，或是前后相辅，或是同出一招。若是能将拳法熟极而流或是分心两用，更可两手同时分用不同招式，或是相成相生也好，或是相克相济，均能任意组合。如此一来，这套拳法虽然只有十招，双手组合使用时却能说是百招，若非如此，也无法护住周身全无破绽了。

而且更妙的是，天干五行拳的十招虽然每一招都对应一种基本劲力，但若大成之后，不但可以刚柔并济，更能混杂其它劲力，表面看似同为一招，内里却全然不同。或是十种劲力齐出、或是挑选其中三种、五种、七种……其中变化多少，就连方志兴也难以尽数摸清。纯以理论而言，这套拳法的变化可以说是无穷无尽。若非如此，也难以得到洪七公这样拳脚方面的大行家称赞了。

由于各种劲力混杂使用，方志兴对于五种劲力的转换也是更为熟悉，结合自己体会，摸索出了另一套劲力转换的方法，用以在体内将五种劲力任意转换。就拿炮拳来说，不能能够出炮劲，还能在出击后瞬间转化为其它四种劲力，好比炮弹分为实心弹、开花弹、穿甲弹、破甲弹等炮弹一样，将炮劲转变为横、崩、劈、钻等劲力。如此劲力顺lì转换，招式上的变幻也是毫无阻碍。而且这套方法无需通guò一拳化为五拳，便能在体内将五种劲力间相互转换。不但外面却丝毫不显，出拳之间也更为变化莫测，威力可谓是大大增加。

有得必然有失。这方法虽然对外在招式上的要求降低许多，却对真气控zhì要求极高，稍有不慎，不但难以顺lì转换，还有可能反伤自身。因此方志兴思索出这套方法时，也是考虑良久，最终才将其定了下来。毕竟一化拳化为五拳虽然更为稳妥。对真气的控zhì要求也更低，却对外在的招式、度上要求极高，想要练成。不但需要自己努力，也需要身体天赋极佳才行。而这套方法更注重真气上的磨练控zhì，只要内力小有成就，真气又控zhì如意。便有可能修成此法。也能让更多的人修习。至于可能出现的损伤，只要用拳法中的方法好好调养，也不见得会有什么大碍。

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