转眼时间来到三月十五日。

帝辛乘辇，随带两班文武，出朝歌南门往女娲宫进香。

只见沿路家家焚香设火，户户结彩铺毡，邬文化带人皇亲军走在最前，帝辛居中，商容、比干、闻仲、黄飞虎等一干重臣随侍左右。

身后是朝歌正军，浩浩荡荡，队伍绵延不知几里远近。

坐在御辇之中，帝辛回忆着原文中这一关于女娲的描述。

三月十五日，本是女娲娘娘的诞辰，在自己过生日这一，女娲娘娘不在殿中好好享受万民供奉，竟然还要跑到火云宫去朝贺伏羲、炎帝、黄帝。

这明女娲娘娘的地位比火云洞三圣要低，而且还是低的多。

因为，原文中用了一词‘朝贺’。

朝贺是一个等级很明确的词，专用于臣子拜见人皇。

按古时惯例，在每月的初一十五，朔望之辰，各级官员要朝贺皇帝；内外命妇要朝贺皇后，这是一种定例，不可能因为官员或命妇自己过生日就不去朝参。

原文中就提到过‘一日，朔望之辰。姜皇后在中宫，各宫嫔妃朝贺皇后。’

既然女娲去朝贺三圣，在地位上低一等是确定无疑了。

而且商容昨日上奏请求祭拜女娲时，帝辛按照原文描述特意问了下女娲的功德，商容也只是提到了女娲补之事。

前世所在人们耳熟能详的女娲造人之事只字未提，是这个世界的女娲没有造人这一功德？还是被有心人将这件事隐瞒下来了？

如果是后者，这其中的意味可是值得深究的。

正在思考之间，侍卫报：“大王，已到女娲庙。”

帝辛下辇，走进殿内，只见殿内正中就是女娲圣像。此时圣像被幔帐遮掩，看不清面容。圣像左边九位金童，手执幡幢，圣像右边九位玉女，手捧如意。

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