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第230章 伏羲首徒战帝辛

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风后离开,帝辛却陷入沉思。

当日自己在三圣庙,拜见有巢、遂人两位先贤始祖,有巢氏对自己有过指点,了两个字,但自己却没有听清。

直到现在,帝辛还觉得汗颜。

平日若有闲暇,帝辛也曾努力回忆有巢氏当日的口型,试图探究那两个字,可一直没有线索。

今与风后一席话,倒是为帝辛寻找到一点灵福

要知道那可是有巢氏第一次也是唯一一次与帝辛‘对话’,以有巢氏、燧人氏的身份,想必一般的事,也不会特意指点自己。

而能被他二人视为大事的,除了与圣人有关,帝辛还真想不出其他来。

莫非,也与成圣之法有关?那这两个字,就是成圣的关键词了。

风后很肯定轩辕黄帝成圣,与大一统有关,那么大一统之后,又发生了那些变化?

而且这个变化,是与有巢氏所的那两个字相互关联的。

当日自己只以为有巢氏有事情要吩咐自己去做,根据口型,推断那两个字是‘只需’或‘只须’,还以为后面有巢氏没有出的话,就是要自己去做的事情。

现在看来,这个‘只需’就是关键词,那么有哪个词,是‘只需’的谐音,又可能与大一统的变化有关?

只需,只需,秩序?

秩序!帝辛猛然站起。

人族从各自为生,到部落之内分工合作,进行渔猎,是一种秩序。

人族从各部落互不统属,到数个部落组成联盟,是一种秩序。

人族从各个联盟各自为政、相互征战,变为皇权归一,当然也是一种秩序。

而这一点,不正是轩辕黄帝最大的功绩?

最后,昊上帝要将地皇、人皇置于自己的管理之下,不也是一种秩序?

有了秩序,人族才能从混乱中走出。

有了秩序,人族才能逐渐发展壮大。

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