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说这话的时候，大佛的金身之上甚至还残留着之前大佛被魔化之时所留下的血泪。

甚至还有隐隐约约的魔气存在。

这就是那些魔最让人头疼的地方所在。即便你将他们收拾掉，他们所留下来的魔气影响仍然会持久存在，如同跗骨之疽一般难以消除。

可是伴随着大佛金身的声音，这些血泪也好，魔气残留也好，都通通的在这一句话之中烟消云散，再也寻找不到任何丝毫的残余。

当大佛金身开口之后，盘坐在大雄宝殿周围里三层外三层上三层下三层，空中还有三层的无数菩萨罗汉比丘比丘尼优婆塞优婆夷同时开口，齐声称颂：

“善哉善哉，我佛慈悲！”

于是那大佛金身便开始讲法，一开始就是一句偈语：

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”

众菩萨罗汉等都念：

“善哉善哉！我佛慈悲！”

大佛接着又念出一句偈语：

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

众菩萨罗汉等都念：

“善哉善哉！我佛慈悲！”

大佛在念诵偈语的时候，手中轻轻拈起一朵金色优昙婆罗花，目视一干菩萨罗汉。

一干菩萨罗汉脸上便都露出一个奇异而微妙的笑容来。

佛国之外韩秋白的本体点头微笑：如是，拈花微笑的典故便出来了。

这典故所包影响的气运极大，典故一出，整个佛门的气运，便隐隐有所变化。

不知不觉间一个新的佛门教派，气运便开始孕育。

正如当年封神之后，太上圣人带通天教主大弟子多宝道人西出函谷关化为多宝如来，后成为释迦牟尼，又叫大日如来，由此从西方教之中开辟出大乘佛法一派，分走西方教气运。

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