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三十八、开疆拓土,休养生息

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乔宁很爽快的答应了此事儿,鸠摩智登时微微含笑,对乔宁大加赞叹,并且奉上了从吐蕃带来的各色礼物,至于那位小王子,早就勇气尽丧,什么也不敢多说,乖乖的充当他充气娃娃的造型了。

乔宁如今已经广有势力,对鸠摩智也就没什么觊觎之心,一个武功高手,是否收伏来说,对他已经没什么太多帮助,反而因为鸠摩智毕竟是国师身份,一旦投诚过来,须得有相应的地位,反而会干扰他的决策。

更何况鸠摩智的家底,不外是小无相功,火焰刀和少林寺七十二绝艺,这些武功乔宁手里也都有,而且更为正版,也是无所需求。

所以,在谈完国事之后,乔宁就对鸠摩智待以国宾之礼,客客气气,但也没怎么特别看重。

反倒是鸠摩智,在黄龙府呆了甚久,但凡是乔宁手底下的大将,都打点了一番,送了许多礼物,这等公开化解乔宁对手下信任的阳谋,乔宁也只是冷冷一晒,再也不去管他。

乔宁对手下的控zhì,自然是极强,鸠摩智努力了月余,却发现自己一无所获,最后不得不灰溜溜的离开,带了自家的小王子,回转吐蕃。

鸠摩智在国事上,倒也算的信人,他回去不久,吐蕃就大举迁移人口到乔宁的辽东,乔宁也是来者不拒,顺带把他对教派的管理办法,颁布了出去,一时间大小教派,倒也皆大欢喜。

乔宁的这办法,见效极为缓慢,但却足以把聪明的有识之士,从宗教的禁锢下瓦解出来,又或者把宗教都转为开明,不但寻求天道,而且也看重人道。

而且乔宁也玩了些许小小的花招,他把辽东境内,东京道的土地,挑选了数百处,急待开垦之地,化为传教之地,这些地方互不相连,都是孤零零一块,任何教派都可以随意驻扎,但想要获得这块传教之地,就能大力发展经济,重视农桑,鼓励贸易,不然就无法上交宗教税,会被剥夺传教之地。

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