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向钟定生打了声招呼，楚琛就把铜镜拿到手中仔细观察起来。

这是一面博局镜，此镜又名规矩镜，在汉镜的发展中，是流行时间最长的一种。主要流行于中期，包括西汉末至王莽时期。

在这类铜镜上，一般都用青龙、白虎、朱雀、玄武四兽做图案装饰，所以也称规矩四神镜。这个时期在镜缘上有着复杂的装饰，有锯齿纹、卷云纹或卷草纹等。

眼前这面铜镜就是这样，呈圆形，圆钮，圆钮座，座外双弦纹圈内八枚圆座小乳钉相间云气纹，四枚四叶座小乳钉与博局纹将主区纹饰分为四方八区。

每区内置四神纹配瑞兽纹，纹饰组合分别为青龙配羽人，朱雀配瑞兽，白虎配独角兽、独角兽配熊等纹饰，熊纹双手上举，身体呈侧弯腰的姿势，造型生动，纹饰少见。

其外环饰一周铭文“汉有名铜出丹.阳，左龙右虎辟不祥，朱雀玄武顺阴阳，以之为镜宜文章。”

另外，镜缘处两周双弦纹圈内环饰一周勾连的云气纹。

此面铜镜纹饰精细生动，圆钮座与博局纹的构图配置极为少见，再加上品相极佳，确实是一面非常难得的西汉铜镜。

不过，要说这面铜镜有什么特别之处，除了铜镜厚度比较薄之外，楚琛用肉眼观察还真没什么特别的发现。

也就是说，这面铜镜有可能只是一件对墓主人非常重要的东西，所以才放在了比较重要的位置。至于说为何其它铜器都已经腐朽了，就只有这面铜镜保存的如此完好。其实还是挺正常的。

之所以楚琛这么认为，也是由“黑漆古”的形成因素得出的。

现在学术界对“黑漆古”的形成原因并不统一。其中主流的有三个观点。

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