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翻开剧本第一页，简练的文字就出现在易水寒的视野中。

“书店二楼是个茶室。

这天突然来了几个打扮斯文的中年男子。年龄五十上下，言笑无忌，动静极大，如入无人之境，颇有气概。

为首的老兄坐定之后，便开始大谈写文。他说话就像牧师布道，似乎句句都是真理。

涉及到知名作家人名时他不带姓，经常把韩文章叫“老韩”，郭先生叫“小四”，让周围四座肃然起敬。

他说：现在的年轻作家不行，一点苦都没有吃过，什么事情都没有经历过，怎么能写出好文章。接下来他便大谈自己下乡插秧、卖血换钱的事迹，好像只有这样的经历才叫经历，他们吃过的苦才叫苦。

大多人都点头应是，只有阿文不置可否。

阿文全名叫赵介文，取之为人正直、文采出众之意，今年三十二岁，是这群作家中年纪最小的一个。

对于这位仁兄的说法，赵介文是不认同的。

他们言语中有种对于“苦难”的崇拜，似乎这也是获得话语权力的资本。

因此他们便习惯性的占有“苦难”，认为自己的经历才算苦难。而别人，下一代的经历又算什么，至多只算一点坎坷。

在他们的“苦难”和“经历”面前，旁人只能闭嘴。“苦难”成为了一个霸权，并因此衍生出一种价值判断。

但其实谁也没有权力代表别人、评判别人。你只有权力代表你自己，也只能代表你自己。

赵介文没有去反驳，也无力反驳。

因为在这群人中，他是后辈，是属于他们口中的“年轻作家”。

而且，无论从名气还是资历，他都和这群作家相差甚远。

更可悲的是，他最近的那部作品已经是三年期发布的《再见，少年青春》。

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