而即便如此，冯道也没有立即上路，而是赖在契丹给他安排的单位宿舍里，嘴上答应着回国，可就是迟迟不动身。每当契丹人前来催促，冯道总是重复贾老板的那句名言，“下周回国，一定一定。”

就这样赖了一个多月，还不走，契丹人急了，皇上下了命令让你走，你难道要抗旨不遵吗？

“相信我，下周回国，真的。”

随后才极不情愿地、磨磨蹭蹭地踏上南返之路，在路上，他也是逡巡不进，走一步停两步，遇见驿舍必定留宿……

他的随行人员实在看不下去了，于是问他：“咱好不容易可以活着离开北国，回归中原了，只恨自己没有肋下生翅，可您怎么……您对契丹该不会是真爱吧？”

冯道说道：“你们懂什么？是我们的车马快，还是契丹铁骑的马蹄快？如果我们表现出急于归国的样子，不出一天就会被抓回来。只有表现出不愿回国的样子，才会使契丹人放心地放我们走，我们才能真的回国。”

众人恍然大悟，欲擒故纵，姜还是老的辣。

对于这个故事，我们简单梳理一下疑点和争议：

首先是时间。

据《旧五代史》记载，冯道是天福二年（937）离开中原，天福四年（939）二月回国；而《辽史》则记载是会同元年（938）9月，冯道才来契丹，会同二年（939）二月送行。

其次，就是耶律德光对待冯道的态度。

按照《旧五代史》的记载，耶律德光非常器重冯道，甚至要郊迎，幸好被群臣以“天子无迎宰相之礼”劝阻。

而在《辽史》中，对此只字未提，之是很平常地记载说边境奏报冯道等人来为耶律德光呈献尊号，于是耶律德光就派人去接引；到了契丹皇宫之后，也是按照国际惯例赐宴，然后进行常规地接待，期间给冯道“加守太傅”，天朝上国给番邦贡使加官进爵，这也是国际惯例，唐朝没少给周边少数民族政权的来使加“某某都督”、“某某将军”之类的头衔，然后设宴饯行……

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