从我叙述的事件来看，安娜约会婚姻的习俗发生了某些变化，也许在某种程度上有利于男性。现在，他们只能在三年内束缚自己。在每三年结束时，男性或女性均可与另一方离婚，并可以自由再次结婚。十年结束时，有权娶那二个妻子，并允许那一个妻子退休。这些规定大部分是一纸空文。离婚和一夫多妻制非常少见，在这个令人惊讶的人们中间，婚姻状况现在看起来异常幸福和安详；--，尽管他们在体力和智力上拥有出色的优势，由于分居恐惧或那二任妻子的恐惧而被抑制为温和的举止，而安娜则是风俗习惯的创造者，除非加倍加重，否则他们很可能无法换取危险的新颖面孔和和解的方式。通过习惯。但是，-谨慎地保留了一项特权，这一愿望也许是大多数主张女性权利高于地面的女士的秘密动机。他们要求在这里被男人篡夺的特权，以宣扬自己的爱并敦促他们的衣服。换句话说，是成为吸引者而不是被吸引者。-中不存在像老佣这样的现象。确实，很少有不会让她安心的任何，如果他的感情在别处没有强烈参与。不管她最初表现出什么样的弱，不情愿和审慎的态度，但她的毅力，热情，说服力，对神秘的机构的指挥，都一定会让他的脖子陷入我们所谓的“致命的绞索。”他们关于颠覆人的盲目暴政在地球表面建立的性别关系的论点，似乎是有说服力的，并且坦率地提出了，很可能值得公正地考虑。他们说，在这两个女人中，女性天生比男性更具有爱心的性格-爱在她的思想中占据了更大的空间，对她的幸福更为重要，因此，她应该成为求爱的聚会；否则，该男性是一个害羞而狡猾的生物-他通常对单一国家有自私的偏爱-他经常假装误解了温柔的眼神和微妙的暗示-简而言之，必须坚决追捕他。此外，他们补充说，除非能够确保自己选择的，并且她不会从全世界选择出来的那个人成为她的伴侣，她不仅会比以前不那么快乐，而且她并非如此。她的内心品质未得到充分发展；而则是一种较不持久地将他的感情集中在一个物体上的生物；如果他无法找到自己喜欢的，他很容易与另一个和解；最后，在最坏的情况下，如果他被爱并得到照顾，那么他应该既爱又被爱，对他生存的福利就没有必要了；他对自己的生物舒适以及他为自己创造的许多思想职业感到满足。

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