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李二作为帝王，看起来每天的奏章无数，千头万绪，但真要归本溯源，其实也和普通人的日常没有什么区别。对于普通人而言，一个人的成果要考虑个人的奋斗，更要看时代的风向。

而李二作为帝王，则就是自己既要决定时代的风向，也要洞察天下人心，而某种意义上说，人心本身又是构成时代风向的决定性因素，不可不察，而既然要洞察人心，则得出这样的结论只能是必然，要在全球的逐鹿中取得完胜，动用一切可以动用的方式，用一切存在的方式来动用，是必然。

这种“必然”。

实际上在过去的神州，倒也并不是必然。

神州大地，总共也就两条龙脉，一条东北一条西北，所有的神州古典帝国，二十四史中的所有政治，在选择其政治中心的位置——也就是首都的时候，都是针对这两条龙脉来进行选择，这是神州两个最强的兵源地，至于位于这两个兵源地中间的代郡武川当然也是热点地区。

但无论如何，神州的文明是一以贯之的在传承，车同轨书同文的恐怖作用在神州产生的影响数以……鬼知道要以几千还是几万年记，总的来说，神州的顶级精英，基本都有共识。

在一个时代的精英们堕落和没堕落但纷纷失败之后，神州的新人只要在乱世中逐渐成长成熟起来，就基本上可以达成共识。

“天下大势”说白了就是共识的逐渐消亡和重新产生，因为始皇的重大作用，神州每一次陷入乱世之后，都从未被真正灭绝过，每一次都顺利复活。

即便是在蛮夷入关的时代，神州的战略精英们也基本都能完整的掌控整个统治系统，即便自己不是最高统治者，但方方面面都算是依旧握在炎黄后裔的手中，神州的血脉意志才得以流传不断。

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