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师兄弟二人继续同行一段时间后便分开，各自去忙了。

张良自不消说，他可是个大忙人，每日不仅要操心小圣贤庄的一应事务，还要抽出额外时间倒腾他自己的小九九。

颜路则正好与之相反，他是个闲人，众所周知的闲人。

小圣贤庄的事他基本不会过问，每日的工作就是上课。

但先秦的学生显然和后世的高中生不同，不会从早上一直到半夜都在上课，他们最主要的还是自我学习，自我成长，课业繁多却不重。

其中归属颜路教导的课程并不多，他忙的时候大概一天要花个两三个时辰在教导弟子上，闲的时候则一天都没什么事。

而他空闲的时候，一般只做两件事——要么在藏书楼读书，要么在自己的小院读书。

桑海城中的繁华热闹从不曾吸引他过分毫，基本只有必须下山时他才会出现在熙熙攘攘的街头，且从不为任何事物逗留。

但他并不是压抑自己性情的清修苦士，而是真的在享受独自一人的寂寥，并怡然自得。

同时他也不像道家天宗弟子，一味的沉湎于孤寂和清幽，遗世独立，与世隔绝。

该他和人交流时，他也可以做到一名儒家弟子该有的待人接物，如沐春风。

颜路身上所展现的特质，既非是儒家弟子的德行，也不是道家弟子的忘情，而是一种趋近极致的澹泊，一种万事不挂于心的澹泊。

和天宗弟子追求的先拿起再放下的忘情不同，颜路属于从始至终就不曾拿起，也无所谓放下的人。

一个真正的以其心其形彰显着君子无所争的人。

不过这位无争君子最近多了些教书和读书以外的事情……毕竟他只是澹泊，不是忘情。

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