才不一定到了任何地方都是才,努力的才却能在任何地方都不当庸才。
承禹之是才,才的他到了乘渊宗却比谁都更努力。
不管是遥控着的指点帮助无仙国那边的虫子狗贼,还是真诚着的取信于乘渊宗这边的长老宗主,承禹之都有在不停的修炼。
无时无刻,不眠不休,本就是才的承禹之又如斯的努力,修为境界的突飞猛进当是必然。
可是再是必然,也就一个转眼而已,承禹之就已经修至了五气之境的大圆满,眼看还要晋升到聚顶阶段~~,着实也太夸张,太恐怖,太不可思议了!
不过也正是太夸张,太恐怖,太不可思议,乘渊宗这才因之搞出了一场大观礼,即乘渊宗的上上下下聚集一处的观看承禹之晋升聚顶阶段这么一个过程。
这是在表达乘渊宗一方对承禹之的看重,亦是在看重承禹之的晋升这么一个事。
聚顶聚顶,三花聚顶。
其中的“花”被这个世界的前辈先贤定名为“仙道之花”,被他们称为是修士夺得仙位、漫步仙途的钥匙。
“顶”是头顶,却不限于头顶,因为仙道之花虽然会在修士的头顶显现,但那只是仙道之花的虚影,本体所在位置是修士的识海。
所谓的晋升聚顶阶段即是指的修士在识海之中凝聚出第一朵的仙道之花,如此一个相当于是谋取到了仙位仙途的争夺和步入的资格钥匙的事情,于修士自身,于地本身,皆为大事,大到能够引发异象的地步。
这里的异象可就不是施展法术或者动用武技引发的异象,是轻则十几丈方圆的范围,重则惊动地的大大异象!
而又一个截然不同的地方在于,前一种异象也就令人知晓其人修为境界罢了,后一种大大异象却是能让身处其中的人心生或多或少感悟的。
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