所谓的更为高级的某种能量，可以是法力，可以是真元，也可以是陆苏安的那种最为纯粹的功力。

这样的存在，确实是能转化成为真气的。

而就分类上讲，劳什子的真气实际上就很像是低级别的纯粹功力。

也就是真气什么的，是能被当成法力或者真元使用的，也就是既能用来施展武技就能用来施展法术。

当然了，低级别就是低级别，真气太显低端，单用真气施展法术或者武技，威力太低太弱。

承禹之为何那般的厉害？

这个嘛，还是因为承禹之从某种意义上做那评价的话，其人是劳什子的宗师。

凡饶武林，武林人士是会有实力上的大致评断的，比如常见的二流高手、一流高手、先高手和宗师的由下到上的评断标准。

其中的宗师，就字面意义上，就是某一门武功修炼到了出神入化，可开宗立派，成就一派祖师的意思。

一般来，只要成就了宗师境界的凡人武林的武林高手，是拥有能与低阶修士相抗衡的实力的。

反正一气之境、二气之境的不少修士，真要是和人拼杀，是打不过货真价实的宗师境界的高手的。

但是也只限于一气之境、二气之境的修士，且还不是指的全部。

高于这么些层次的修士，句实话，就算是货真价实的宗师，也很难有获胜的可能。

遑论……修士还有着聚顶阶段的超高修为境界。

然而就如同世间万物没有绝对的完美一样，世间之事也很难有绝对统一的结果。

凡人武林的宗师里边，也是能出才的。

就是像承禹之这等凭着凡人之身就能战胜聚顶阶段的修士的强悍存在。

这不奇怪，因为类似承禹之的存在，本身就是历史长河之中罕见的“万中无一”。

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