无仙国的君主的继承不兴劳什子的世袭的那一套，但是能够坐上君主之位的人必须是无仙国的开国君主的后裔。

其实就是必须有着修炼《方孔之术》的资格。

《方孔之术》是无仙国的皇族功法，是为君主的人，哪怕本身有着别的功法在，最好还是要修炼修炼《方孔之术》的。

而劳什子的君主之姿却与《方孔之术》的关系不大，当然也不是要有什么异象不异象的展现。

在无仙国，公认的君主之姿是身上有着镇国神器的作战服的样子。

不就是作战服吗？自己做一身来穿着，不就有了君主之子？

不一样的，是完全不一样的。

因为镇国神器的作战服并非寻常的作战服，是能与镇国神器共鸣，而后获得了镇国神器的操控权之后，由镇国神器投影而至并凝成实体的另类的作战服。

白了，就有点像当世海皇的海皇战甲一般的存在。

毕竟游妮旎的海皇战甲就不是她自己炼制的，是成就海皇之位的时候，自然而然的凝显出来的。

慕容王氏以身上有着镇国神器的作战服的样子出场，很是明慕容王氏是铁定的无仙国的下一任的君主了。

甚至可以将那个“下一任”直接的改成“现一任”，却是当朝君主已然不配当劳什子的君主了。

“雾禅霄，束手吧，你暴露了。”

当朝君主与雾禅渊是族兄弟的关系，就是与雾禅渊同属一被，而“雾禅霄”就是当朝君主的名字。

喊破雾禅霄的名字的人却非雾禅渊，是本该接受雾禅霄这位当朝君主的传位的慕容王氏。

慕容王氏就显然是掌握了证据，就是证明雾禅霄有问题的证据。

雾禅霄此人真的有问题吗？

有还是真有，否则其人怎么会驾驶着镇国神器就和人家君后大打出手，难道不应该是劝之类的嘴遁吗？

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