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0554 第十二章 并不永恒的黄昏(第二十一节)

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欧里庇得斯在第三纪元的神战中,从㕧狌尊手中夺取了关于生命的权柄,从而将其封印融合制成了如今甄澄手上的神器——【解围之神】。

接下来㕧狌尊关于死亡的神职,则随着她的陨落而回归天地法则,应允衍生出无数个小宇宙的本土死神。

这些都是甄澄在欧里庇得斯的记忆里获取的真相。

而格瑞特对故乡往生会的形容,让她意识到了A姐的神力根源或许也和那遗失消散的死亡权柄牵扯到一些关系。

通常超凡者升华,化凡为神,其神格,恒火,权柄大多与自身的升华之道有关。

比如她自己的言灵体系,本质上便是打破世间原有规则,根据自己的认知和期望对现实进行重塑。

无论歇后语,还是后来的楹联,打油诗,词赋,都不过是实现这一本质的过程与方法。

而A姐作为灵术师,其契约的魔灵体十分诡异,似乎并不限定于任何一个领域的权柄,但偏偏又能海纳百川般包容所有的能力与法则。

这就导致了A姐神格权柄的不确定性。

要知道,世界上根本不存在全知全能,掌管一切权柄的神祇。

诸如㕧狌尊那样的创世神也不过局限于生死之道;就连当今看似可以代言世间一切的曲芸,在她们这个境界时也曾经只是专职于奥法与美的女神。

那么,既然A姐必然有一个限定的神职,而这个权柄又不可能像她的魔灵体所表现出的那样,吞噬一切;

那她的神职究竟被什么所决定呢?

甄澄本来并不确定这个问题,只是有些许的猜想。但刚刚格瑞特的话很大程度上证实了她的想法。

如果A姐的神职与继承自㕧狌尊权柄的本土世界神同源,那么其源头便可以直指血烛堡考古系的九大席位——【红莲死神】。

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