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七月半，夏末，中元节降至。

七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，七月半文化核心是敬祖尽孝，一般不会将祭祀祖先的节日称为“鬼节”

“鬼节”是后来的说法，是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。

七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后（大约北魏时期）道教的说法。

道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚。

天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。

地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。

将中元与上元、下元合称“三元”。据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节。

普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。

一些无法超度轮回的恶鬼，也或许可以在中元节找到自己的救赎。

那最初并不是一个可怕的节日，而是，亡灵得以再见自己生前家人，获得赦罪的机会。

不过如今，因为某些多方面的因素，许多过去的人在那天会根据传统习俗去做的事情，已经很少有人会去做了......

冥河无灯，难以归家，人间无祭，难得香火。

传统文化与迷信的界限十分模糊，有许多人难以辨别，所以也就将之混为一谈，并且对其嗤之以鼻。

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