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整个祭拜仪式的过程中，既忧伤且悲壮，惟有宣府巡抚江禹绪心中暗自叹息，他到达赤城堡已有多日，虽有靳新朋、严庆荣等人相陪，然却也时常私下在堡城中走动。

原本的一处边塞小堡，在张诚的治理之下竟已宛如一座大城，光是堡城内外的丁口就已达十余万人之多，更遑论城内外的商业繁华程度。

赤城堡的位置本就居于宣府北路的中心，而今更是已经成为宣北的政治、经济双中心，北连云州堡、马营堡、独石堡、镇安堡等处，西通金家庄堡、龙门卫等处，东接龙门所、长仲地堡，南有宁远堡、滴水崖堡、雕號堡。

而今的北路各处堡城内外，皆是商户工坊林立，军户百姓们都很是富足，尤其赤城堡往云州堡这一线上，各类工坊最为众多。

有许多早期加入工坊的老师傅们，更是在开平卫司领了牌照，自己开设一些非核心的制造工坊，为宣府军核心工坊提供零部件。

这也就是张诚在出兵援辽前提出来的设想，如今都已变成了现实，北路的军民人等管这个叫做“分包协作共赢”理念。

当然，这也是张诚新开创出来的又一个名词！

正如《孟子·滕文公上》说的：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”

孟子的意思就是治民之道，当使之成为有恒产的士民，如此其便即有了守业之志，而那些无恒产者，既为祸乱之源，其无业可守，必会无所顾忌，肆意为恶，只求利己，而不计后果。

而孟子口中所言之恒产，一般都是指的田土耕地！

因为在古代商人的地位最低，且还很不稳定，所以那些富商巨贾赚了赢钱后，都大量购置田土耕地，还大力兴建自家宅院。

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