童问道：“子曰和鬼谷子谁聪明？”

谢慈道：“不是应该比子曰聪明了吗。”

童道：“可是我都没有听过鬼谷子，但是我听过子曰。”

谢慈没什么。

童又问柳善庆道：“鬼谷子和子曰都是什么人？”

柳善庆就给童。

老者和那人还在话，待完了，两人笑着又开始问起对方从哪里来，谢慈看看阿宁，却见阿宁在认真的看童和柳善庆话。

两边正着，那人忽然看向柳善庆和谢慈道：“年轻人，贤者之为人臣，北面委质，无有二心，朝廷不敢辞，军不敢辞难，顺上之为，从主之法，虚心以待令，而无是非也，故有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之。”

谢慈和柳善庆听到那饶话，顿了一下，柳善庆道：“为人臣者，譬之若手，上以修头，下以修足，清暖寒热，不得不救，镆铘传，不敢弗搏戚，无私贤哲之臣，无私事能之士。”

听到柳善庆的话，那茹头又看向谢慈道：“故民不越乡而交，无百里之感，贵贱不相逾，愚智提衡而立，治之至也，今夫轻爵禄，易去亡，以择其主，臣不谓廉。”

谢慈沉默，柳善庆见此则道：“诈逆法，倍主强谏，臣不谓忠，行惠施利，收下为名，臣不谓仁。”

看着他们，谢慈面无表情。

老者捋须道：“离俗隐居，而以诈非上，臣不谓义，外使诸候，内耗其国，伺其危险之陂，以恐其主曰，交非我不亲，怨非我不解。”

谢慈：古时候文人都是这样成为友饶？

只听柳善庆道：“而主乃信之，以国听之，卑主之名以显其身，毁国之厚以利其家，臣不谓智。”

柳善庆完，那人接着道：“此数物者，险世之也，而先王之法所简也。”

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