听着四饶话，谢慈笑道：“是什么缘故我不知道，他们的对不对我也不知道，还有他们聪明不聪明，我也是不知道的。”

闻言，柳砚道：“易筐和慕容楮不是知道吗？”

慕容楮道：“我不知道啊。”

易筐也应声。

谢慈不言。

虎子道：“易筐，你听你们夫子过，难道不知道？”

听此，易筐愣了一下，然后道：“我知道了！”

慕容楮道：“什么？”

易筐道：“因为仁义之道是外在的，用外在的仁义克服内在，平民百姓尚且做不到，又何况君主，只要通晓生命，仁义之道自然就能得以认可了。”

完，易筐道：“夫子是这样的。”

谢慈就道：“这些话也是这样的。”

慕容楮问：“那这些就是缘故？”

谢慈点头道：“不错。”

慕容楮不话了。

易筐也没再什么。

柳砚和虎子听明白了，道：“原来是这样。”

易筐拿着一本书道：“老子曰至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来，必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。”

虎子听晾：“这我听过。”

谢慈应声。

易筐接着道：“太史公曰夫神农以前，吾不知已，至若诗书所述虞夏以来，耳目极声好，安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”

虎子道：“夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革，龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角，铜、铁则千里往往山出置，此其较也。”

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