就是这个，清雯拿起玉简，扫了扫蒲团的灰，坐于其上，凝神静气。

这篇讲的是如何让器物入品，还以九品的硬木剑为例。

首先要得一整块硬木，慢慢削成一般长剑模样，因为硬木生蕴含些许木灵力，这自然算得一不入品的法器。

但若想更近一步，便要入品。

下法器和炼器之人何其多，入品的方法自然是多种多样，这里介绍的不过是清虚派中最为普遍的一种。

篆刻阵法。

果然还是熟悉的配方。

清雯“看”到这噗嗤一笑，她翻刻过空间阵法，若是能寻到合适的材料，不定，能让飞剑有传送的功能。

可惜这只是她的臆想。

硬木不过九品材料，除了质地坚硬，蕴含灵气外，没有别的优点了。

它内里灵气混乱，篆刻难度极大，且只能篆刻木属性阵法，而适合剑修的，无外乎就是化焰阵和韧木阵。

两阵都能篆刻上自然是最好，实在不行，能有一个阵法在上，便也算得入品。

然而，这入品难就难在这篆刻上。

灵气存于地之间，相互混杂，是没有体现出五行属性的各项特点的。

唯有属性合适的灵气其沿着特定的纹路运行时，才能激发出五行特性、光影变幻、吸纳化形等等神奇的现象。

经历历代修仙者不断的观察提炼，渐渐掌握了特定纹路，能够借此利用灵气，这才有了所谓的阵法。

然而人力有时穷，一位修者若整日学习画阵，用阵，便没有时间修行，若只顾修行去了，自然是打不过，比不过能运用灵气的修士。

炼器、符篆、刻阵便应此而生，只要用特制的手法对材料进行处理，修士只要注入灵气，灵气便自动按照特定的纹路运行，如此，即使不懂阵法，也能运用灵气。

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