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第三百三十章 指点迷津(上)

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宝相僧自是面生惭愧,但他又转念道:“我一生在大雪山上苦练本领,原本是要助桑诘王子成功登基。可是后来遭遇宫廷变故,吐蕃已容不得我,我唯有浪迹中土江湖,并以此看家绝学图存。但前有萧让、楚鸣乔两个后辈强压一头,今又得见两位绝世高人风采,始知中原武林亦非我容身之所。下之大,我竟不知该何去何从。”

九指头陀于是走上前去和宝相僧道:“阿弥陀佛,人若只求个生存容身,岂不与走狗无异?”

宝相僧一愕,却是当要无地自容起来。

九指头陀于是就地和他对面而坐,罢了才道:“佛众生平等,你可信乎?”

此乃佛家经典之要所在,宝相僧自是毫不犹豫的点头赞同下来。但九指头陀却摇摇头道:“若众生平等,只于一生一死之际平等;其余各有造化,便就各有各命,由此看,众生又是不平等的。”

宝相僧不知九指头陀这话的深意,参研不透之下,他亦要诚恳求教起来。

九指头陀于是细下道:“地万物,蝼蚁食土,牛马吃草,而人要吃肉,你平等吗?”

宝相僧愣了愣,便试着摇头道:“若从此处去看,仿佛并不平等;但蝼蚁就喜欢泥土味道,而牛马则厌恶腥肉,照此看,却又不尽然是如此。”

九指头陀点点头,便凝神望着宝相僧道:“你在风铃寺的修行固是白费功夫,好在你佛根尚在,终不需入得浑噩之状。”

宝相僧此刻已惭愧万分,便再无任何辩强之念,只俯身拜倒在地恭敬道:“请大师指点迷津。”

九指头陀却称一切迷惘皆在于内心有隔,而隔处尤在于所欲所求之执念,宝相僧若想摆脱当前困境,首先须得自己放平心境。

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