“这一节课我们来谈一个问题。就是为什么古代的塞拉摩人这么瞧不起外邦人？”

“对，看经文的时候，我一直很不明白塞拉摩人为什么要瞧不起我们这些人？他们对我们真的有很多偏见。他们不是很早之前就有了神的律法吗？为什么会变成这样的？难道神的律法有问题？”慕道班上有一个人立马站起来提问。

这是管梦婷并不希望看到的一种提问方式，但是这是神允许的一种提问方式。

这意思就是管梦婷其实并不希望慕道班的人把塞拉摩人作为自己的仇担

而神让这个人向管梦婷来提问，实际上是对她的一种锻炼。看她如何应对，如何把人引入正路上。

“经书上面有一个故事。

一个父亲把家产分给了两个儿子。儿子在花光了所有的财产之后，在外面吃了很多苦头。最后他回到家中请求父亲的原谅。父亲没有责怪他，不但没有按照儿子的意思叫他做苦工，反而为他摆设筵席。

这样一件事情被劳苦耕作的大儿子听见了。大儿子回到家中就大发怒气。他认为自己辛苦劳动，父亲都不为自己摆设筵席。凭什么儿子在外面花酒地，一回来就能够得到如茨待遇？

你们你们理解这样的故事吗？你觉得谁做的对？”

管梦婷问刚刚那个提问的人。

“那我觉得是父亲做的不对。这样子大儿子肯定心里不平衡啊！”

“谢谢你的回答。不过那个父亲并不是这样做的。因为他已经知晓了这个儿子在外面吃了很多苦头，父亲知道儿子的心里面是真心悔改。所以父亲原谅了儿子。

这筵席是为了庆祝浪子回家。

我不晓得大家听明白比喻吗？我们就好像那个儿子。塞拉摩人就像神的大儿子。当我们在外面潇洒痛快的时候，塞拉摩人在很辛苦地遵守神的律法。

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