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如今，也只有在学问这一块上，看看能不能与王腾风一较高低。

左丘铭并不知道，在他生出这样想法的时候，其实自己已经落在下方。

但这个时候，其余的人，却没有去想这些，他们都知晓左丘铭和王腾风的大名，很期待这一场论道会晤。

说实话，杭天逸听这些人在这瞎掰胡扯，实在有些瞌睡来，但不得不承认，他们所讨论的这些东西，在某些方面，的确是有启迪作用的。

他是京都府的捕头，又是镇玄司的灵官，不可避免的要在这里，是以听着，也就姑且听着吧。

“修身，齐家，治国，平天下，以王兄看来，这顺序该如何？”左丘铭问。

这是儒家所提倡的，一个人只有修身齐家，方可治国平天下。

左丘铭所谓的顺序，就是这些究竟有没有个先后。

儒家从一开始，便已经明确，左丘铭这还真是敢于怀疑。

这种问题，对于杭天逸来说，是没有任何意义。

顺序，在某些时候，的确很关键，也避不开，但万事万物的运转，有顺序，自然也有特殊的存在，一切不可一概而论，需要看处在什么样的境地，面临的是什么。

左丘铭这家伙，名声很大，看来却是死读书方面占了一大部分。杭天逸此时，已经对左丘铭做了一些判断。

“修身，修的是心，是一个学习的过程，学习是终生，何以论先后？齐家，正所谓家是小国，国是大家，这不是顺序的问题，而是克己修身的问题！只有时时刻刻都保持学习，见贤思齐，方可治国平天下！”王腾风说道。

王腾风说的这些，杭天逸同意，但这般见解，还是没有脱离书本，还是在书上的内容里面打转。

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