宗庙制度是祖先崇拜的产物，人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。商朝宗庙制度，一般认为：子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。所谓昭、穆，是指宗庙中位次的排列，自始祖以下，父曰昭，子曰穆，按照世次递排列下去。而诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙合而为五。大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。

别看似乎只是普通的设庙祭祀，但是在这个时代，都有着严格的控制。比之后代的科举登龙门，两者之间的差距简直不能以道里计。准许设庙，比之现代的光宗耀祖还要强上百倍，无数的家族为此而奋斗了十年、百年，甚至千年的都有，困难的程度是真正的比登还难。

这种极赌荣誉感和家族使命，是现代许多人都无法理解的，是比生命和尊严都要重要无数倍的东西。句不客气的话，后世人所倡求的尊严、生命、爱情，甚至所谓的理想与之相比起来都有若微末一般。

那是一个家族数十代，乃至上百代人一代代传承下来的使命和荣光，堪比泰山之重。即使以元静宣的冷静、智略和野心气度，此时也是无法抑制住心中激荡的情绪。

哪怕元静宣自视甚高，认为这一终究会到来。可是机会如此突如其来的出现在他的面前，还是让他忍不禁眼睛瞳孔扩散，口中不住的喘着粗气，一时难以自我。

元静宣良久之后才勉强平静下来，他有些疑惑地望着秦云，似乎没想到秦云居然如此轻易的将‘大杀器’丢出来，这着实出乎他的预料，让他甚至开始怀疑起秦云真实的心思。

要知道，在此十年前甚至是这近十年来，秦云向来可是以和纣王狼狈为奸，不分世间尊卑，败坏礼仪，善于‘欺凌’贵族而闻名下的！

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