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神农氏的成功，和之前伏羲一样顺利。

哪怕在这个阶段，人族之中的众多修士见证了伏羲的成功之后，对于人皇之位都有无穷的欲望。

可身处人族之中，他们始终还是认同贡献大者为人皇这个简单和朴素的道理。

所以，在神农氏尝百草和种植五谷这两项众大的贡献出来之后，他们也就没有了继续竞争的想法。

哪怕有些人还想要挣扎一番，可随着神农氏的大势一成，他们明白自己彻底没有了机会之后，也就死了这条心。

很快就选择的拥护神农氏共主的地位。

当然，这也和他们都清楚人族眼下的局势有关。

身为大罗之境的存在，他们当然明白人族眼下的处境并不乐观。

虽然说他们都拥有无穷的野心。

可这个野心有一个前提，那就是人族的利益。

如果人族的利益遭受到巨大的损失，那他们哪怕成功了，又有什么资格成为人皇呢？

正是在这种心态之下，这些人在伏羲时代才会共尊伏羲为人皇。

而在眼下，他们也因此而共尊神农氏为人皇。

可以说，神农氏的地位，在他做下那些功绩之时就已经注定了。

哪怕他在人族之中，只能够算是后起之秀，有大量的修士的修为还在神农氏之上。

可对于人皇来说，修为虽然重要，可却并非是绝对的。

因为伏羲的例子摆在眼前。

只要成为我人皇，修为的增长速度就会以一种惊人的方式提升。

别看神农氏眼下的修为不足，不过是初入大罗之境没多久。

可一旦他坐上人皇之中，有很大概率会成为人族的第二位准圣之境。

这其中也有人族的一众修士会被困在准圣之境的门槛有关。

毕竟准圣之境，已经开始触及到混元的范畴了。

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