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第八二三章 与信仰为敌

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纳乌拉的前半句吐槽,引发了不的笑声,让从刚刚开始便有些沉闷的气氛缓和了不少。

这源于一个笑话。

几百年前,随着斐列帝国分崩离析,大陆东部群雄割据,全新的国家已经具有雏形。

当时神学所引发的社会问题,让这些国家的领袖深恶痛绝,因此不论政见是否矛盾,至少在处理宗教信仰问题上,做出了整齐统一的决定——

将宗教赶出自家领土。

官方为了短时间内达到预期效果,当时采用了较为强硬的手段,甚至逮捕了许多信教徒。

因而许多神官转入地下,将目光放在之前轻视怠慢的下层社会,想要用神学蛊惑智化未开的底层人民。

有许多人更是直接自称能够堪破未来,只要跟随诸神的脚步,就能获得温暖的理想乡,不必再为饥困所苦恼。

放出这种谣言后,确实取得了不俗的效果,但很快便引来了官方的注意。

结果不久之后,一位新教领袖,在陋巷简台上传播自己的理念,声称可以直视过去,堪破未来,结果洗脑途中就被一位官方将领带人一网打尽。

临走之前,那位官方将领还不忘嗤笑一句:“明明是能够堪破未来的‘大师’怎么就没有算到自己今会被逮走?”

从那以后,这句话便流传开来,那些自称能够算清命阅神棍,也沦为了大家的笑柄。

当然,这在当时看上去有些过于强硬的驱逐行动,在今看来,却是无比明智的决定。

当时各国首领肯定没有那么高瞻远瞩,能够算到几百年后那些教廷信仰的神灵,会成为扰乱整个大陆安宁的罪魁祸首。

但无论他们当时出于什么目的,还是成功扼杀了信仰的种子。

否则若是今大陆遍布教廷,一旦神使背后是五神的消息流传出去,恐怕会引起空前绝后的灾难。

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