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第四百三十三章 以儒做人,以道养生

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歌心想,自己要再一点的话,恐怕接受不了这种想法和思想,怎么呢世界上如果都是这种想法的话,那人也太不公平了。

但是最重要的是现在自己并不是孩子,也没有想到能接受不了这种思想,人生就是这样奇怪,从生下来五指各有长短,本来就没有公平公道一。

就像,那有的投胎投的好的,生下来就是一辈子富足,有的投胎不好的生下来一辈子就是去收拾的,还有一一辈子做乞丐的吗?这个世界上怎么能是公平的呢?其实太子殿下的这些都是对的,一阴一阳之谓道,所以没有人去拦住这个行恶的人去怎么样,你毕竟有好的就有坏的一面。

在这个过程中,对善恶之行的不同奖惩均是增进觉悟的手段而已。如果我们对神明加以强求,试图以人间的——亦或者仅仅只是出于自我的——善恶标准,使其对某些人进行惩罚,这便是把信仰当成了牟利的工具,而且是贪心不足的表现。如何,又何来觉醒之呢?唯有明白善性的含义,最终才不枉于爱河欲海中历练过的这一生。

歌:“殿下的意思,我似乎懂了,其实我们道教五戒,并不是不能吃肉,只不过是那种的欲望,并不是不能结婚,只不过是让人无欲无求,慢慢的在这种这种修炼自己的身心,我的对也不对?”

俊彦太子道:“呵呵,对……”

歌:“那我们这些人,还没有成为神圣的人,就是一般的普通男人,我们要怎么样的标准去做人呢?居然是我的老爷都没有去阻止,那我们也不想做恩,也没有像圣人一样的善良,我们该怎么样去过生活呢?”

俊彦太子道:“”以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入时是六大家的思想精华。”

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