歌感叹自己还不如一条鱼知道的多，鱼还知道圣人所言，自己却只知道服侍人……

哎！真是造化弄人，都还自己是什么芷神凰，屁吧！一个神凰级别的神仙，怎么可能会被贬下届受苦受累的呢！

而且那么高高在上的神仙，一下子来到凡间，这样地位低微，简直是差地别。

歌又一次唏嘘道：“哎！我还不如一条鱼哩，鱼还知道圣人什么话呢！”

突突鱼笑道：“姐姐不知道，其实我也做过人，还学过坐忘之境，所以才知道的……”

歌：“呃……什么叫做“坐忘”？”

突突鱼笑道：“就是修道里面的坐忘……”

歌：“修道的“坐忘之境”是如何达到的？”

仙鹤童子傲白：“颜回听课一部分，就“回益矣”。老师我懂了，这一下懂得道了，好修道了，他我已经进步了。孔子，哦？你懂晾，进步了？“何谓也？”把你的心得报告看看。颜回“回忘仁义矣”。现在我心里头放下了，什么文化呀，艺术呀，学问呀，文学呀，仁义道德这些，都放下了，我心里头都没有了，进入道了。孔子一听，“可矣，犹未也。你是放下了一点，只放下了仁义道德，还没有完全，才刚刚入门。等于你们修道一样，有时候瞎猫撞到死老鼠的时候，心里就空空洞洞的，以为悟了；那是耽误聊误，不是真的悟。那比颜回这个还差一点，颜回是真的放下了仁义。孔子：可以啦！还没有完全。颜回听老师批驳还没有完全，又去用功打坐了。”

突突鱼道：“它日，复见，曰：回益矣。曰：何谓也？曰：回忘礼乐矣。曰：可矣，犹未也。不晓得搞了几，颜回又来见孔子，“回益矣”。老师啊，我真的懂晾了，进步了。孔子，你讲讲看，报告一下。颜回“回忘礼乐矣”。我更放下了，脑子里把所有这些文化精神，中国文化传统的观念，一股邋遢都丢得光光的，没有了，放下了，放下了就是道。孔子“可矣”，可以啦，“犹未也”。还没有完全。”

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