歌感叹道：“修行，便是在告诉人们，世上的一切表现都有其各自的因果、也都是有其不同的自然情态，事物不会根据“我”是否喜欢而有所改变，但我们却会因此而动摇了自身的清静。如此，岂不是得不偿失！”

仙鹤童子傲白笑道：“所以，去除成见，是为了让我们去除掉自己心中的执念，从而达到一种空无所空的真空状态，即心中无物也无我。南华真人，“用心若镜”，是我们的心恰似一面镜子，在照得见别饶时候，也应该能够照得见自己。明白了自己，才能明白自然，才能明白道。”

歌：“如此来看，修道当是一件最为朴实无华的事情。因为修行者是已经参透了人间红尘的种种贪恋与不舍，所以才转身去修证恒久的地大道。能从y海之中出离，便当有一份清静不染的心。心中是真空，又怎么会去在乎外在形式上的种种奢靡与华丽呢？相反，越是简单的生活，就越合于心中的道。尽管这份大道不清、讲不明，却并不是用繁琐的方式去求证，而是“为道日损，损之又损，以至于无为”，是一个做减法的过程。能从外而内对自己的人生进行减压，便可以由内而外散发出一种虽朴实却真诚的光彩。是之为道也。”

仙鹤童子傲白笑道：“因此，道究竟是什么、修道人究竟应该是一种什么样的存在，这样的问题或许并不重要，因为你一旦想要得到某一种概念，就是在用固定的标准去要求所有的不同。使众生回归众生，使自然回归自然，使我也同样回归于我，最后让一切回归都变成一种本性，才能让修行成为我们的日常。”

歌感叹道：“然而呢，在修行这条路上道阻且长，唯真心祈愿，且莫因一时的波折而放弃了这一颗回归真道的心。”

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