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第六百四十八章 密讳

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歌:“水在斋醮上有什么意义?”

仙鹤童子傲白笑道:“水在道教的斋醮科仪上也有重要的意义,道教科仪《灵宝玉鉴之敕水禁坛门》有记载“人性至善,非善则不能明道也。水性亦然,故善则能利于物。灵宝大法有敕水禁坛之科,引三光之正炁,运九风之真精,策役万神,吐纳二炁,蹑罡履斗,结界禁坛,则清肃方隅,大则净明地,饰严内外之仪则。”道教认为水具有驱邪避祸的神威。

歌:“电影中道士的“喷水”是什么意思?”

仙鹤童子傲白笑道:“呵呵,喷水,道教称为“噀水”,高功法师们在念诵咒语之时配以水法,普通的水经过法师的道法加持,有除尘荡秽解氛之用,这也是对水的神秘力量的信仰。”

紫衣道:“呵呵,这你都不知道,呵呵,果然身份地位是凡间来的普通人罢了,修道这么久,听你和二伯在此修练三年,一点长进都没有,真是……”

歌不服道:“呵!的好简单,你好像懂得多的很啊,那你有什么法宝可以降妖除魔呢?”

紫衣道:“呃,呵呵,这法宝就多的很了,什么样的法宝不能去降妖除魔呢!你这妖女想做什么?”

仙鹤童子傲白笑道:“主人你问我就是来,在中国历史上,有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号,常采用改字、空字、缺笔等方式避之,所以称为避讳。在道教信仰中,神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的特色。”

紫衣道:“据道经记载,诸真皆有名讳,但不可轻呼,皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的神代号,也可称为神的符号,其书写与一般的汉字有极大的不同,在很多道教经典文献中,我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳,或为尊者讳,或为亲者讳、或为贤者讳,忌而不言,在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。”

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