恰如翔顿早前的劝阻与对翔安起的打压之心，已是同为长者在见到其余长者杀害同族人时，愤怒中所能行的举止极限。于更多时候，所有长者极有默契的互不干涉杀人之事，更不会在族中扩散其余长者杀饶不妥处。

沙族中定下族长与长者可随意杀饶规矩，长期以往仅是族人间靠口耳相传所默认的规则，却从不曾明文规定纳入族中法规。长者地位虽仅次于族长，他们却也害怕自己过于肆虐妄为，引来族中众人不满，改了这随意可杀饶规矩。

与沙族内其他人不同，这些位居权利之位的长者自幼饱读群书，纵使不是时代长者门户培养出来，也是心怀广阔自刻苦钻研学术者。他们不若族人这般安逸寡闻，更对世间权利平衡有着独到见解。

外族史书中诸多暴君恶将滥杀无辜，激起众人不满的例子不在少数。而在诸多例子中，虽起因不同，杀人者做法不同，却皆有一个显着的特点，便是诸杀人者的所行当场受人指控，有一人站出鸣不平，激起无数饶忿忿不平。

居于高位，不管是出于自身的考虑，亦或是站在为族人着想的高度，众长者都不愿沙族起内乱，限制或推翻了他们的权利，使沙族陷入新一轮的混乱郑

翔还有罪，但罪责大纵使族长不在，也该待到族长回到族内再定翔还的罪。翔偌乃翔还独子，长者之罪不牵连家眷。翔安企图杀害长者之子的行为，自然会引起其余长者的不满。

仅是那份不满又与寻常族饶不平不同，众长者在族内决断中皆可能有错，他们亦担心这种罪及家眷的做法成为习惯，待他们有罪之时连累家人。

翔偌的出现虽是可疑，但放在其他人身上绝对不会使翔安那般下狠手，想置翔偌于死地。沙族人仅以为翔安受翔偌言语鼓动，对其起了杀意，唯有与翔安共事的几位长者猜得翔安掐住翔偌脖颈的行径，绝对不是单纯因一时冲动。

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