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精灵节当天。

悠扬的音乐从窗外飘入房间，将封棋从睡梦中唤醒。

睁开眼睛，他起身来到阳台。

呈现眼前是洋洋洒洒的金色雨点落下，视线俯瞰下方能看到无数身影在金色雨幕的笼罩下，在街道上成群走动。

这个特殊的日子，游行路人的穿戴都变了模样。

许多人的手臂、脸上画着各种金色符号，游行队伍中还有许多身影举着各种图腾模型，脸上表情狂热。

这群人在百科全书中被称为“精灵神教”。

相关信息谢元立也曾与他有过详细解释。

根据谢元立的讲述，精灵城内的社会其实也有分化与撕裂。

但这种撕裂与分化不同于灾变前社会的贫富分化，不存在富人掌握绝大部分财富，穷人仅有少量财富的无限内卷。

中部区人类的特殊文明构成，注定了不存在个体在资源上的强弱对比。

毕竟所有资源独属于精灵王。

中部区人类的撕裂来自于信仰上的分化。

数百年来的发展，精灵王始终都是人类坚定的盟友，本质上这是以对等的关系建立的结盟，没有主次之分，更没有高低之分。

但由于精灵王的影响力，人类文化受到了极大影响，发展中诞生出了精灵神教。

他们视精灵王为信仰神明。

但这种观点并非所有人都认可，还是有部分人类认为他们与精灵王是坚定的盟友，但这个关系与信仰无关。

这就导致社会存在信仰上的撕裂。

自然而然的分成了不同的信仰流派，也导致在看待精灵王这件事上存在些许分歧。

只是这些问题精灵王都不曾理会。

人类内部也只有言语上的分歧，算不上真正意义上的社会问题。

曾有人类领袖试图挽回这一状况，但努力并未换来好的结果，反而加剧社会矛盾，导致许多失控情况发生。

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