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第三十二章玄蕴地煞真解

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吴奇再度睁开眼时,茅屋外暮色已沉,一片虫鸣蛙叫。

他心念一动,顿时化作一道红光,在屋内飞来飞去。

下一刻,红光又变成一持杖绿衣少年,他少年老成,天生一副吊梢眼,仿佛满腹心事。

绿衣少年来回走了一圈,又恢复成吴奇的模样。

吴奇面带喜色,这《黄道锻体玄蕴地煞真解》真是一门妙法。

与《锻体术》不同,《真解》是一门具体应用的法术,其根本来自于无常图内地煞七十二道兵,是对道兵各自能力的深入挖掘与利用。

唯修为百年才可开启《真解》。

《黄道锻体术》更像是引言与概述,《真解》才是道君法门的第一章。

严格来讲,《真解》中仅两道术法。

第一道是化形术,可随意变换形态,化为麾下任意道兵模样。

第二道是道君符,需以法宝、法器或符箓为媒,召道君符节,敕诸道兵为鬼神相以战。

化形术是一门相当实用且流传甚广的法术,如今儒释道三家都有开发自己教派的化形法门。

俗话道,宝不如旧,术不如新。

先天灵宝与后天法宝,都是孕育和祭炼时间越长,其潜能越是被开发完善,越能发挥出强大法力。

术法咒符一般是新术更受青睐。

一来新术建立在过去各式经典术法基础上,是对前人经验的加强与简化;二来新术隐秘,斗法时常常能打敌人个出其不意,实战价值极高。

比起化形术,道君符这一类劾召鬼神的法术就要稀有多了。

魂归于天为神,归于地为鬼。劾召鬼神即以特殊的咒法与科仪,招来鬼神助阵。

五大道门中,最擅长劾召鬼神的当属道门之首,龙虎山鬼谷洞。

相关秘法龙虎山自不会对外人道,但大体上,劾召鬼神需要两个条件,一是符咒,二是科仪。

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