因为孔子的原因,后世儒者都以孔子为典范。战国初年,周子失势。但是依旧在诸侯之中有着很高的威望,诸侯都争相随周以礼相待!儒者成为诸侯的门面。
时代的发展,儒家在统治者的严重成为了一种鸡肋。食之无肉,弃之有味!存在价值在实用的统治者面前已经消失。
作为一个从职业以礼乐制度为核心的从业者。儒者在孔子之前的作用就是掌管礼乐制度的官职。孔子对于它的改变在于,将它和文化联系起来。
在自己的职位上面,通过礼节传授的同时,传授教育思想。后世多以孔子看待儒者大义,儒者渐渐的成为一种以孔子为核心的教义礼数。以师者姿态士人!
儒家自然以其最初的心态演变,儒者都会理所当然的认为自己高人一等。所以儒家普遍会去经济文化发达的国家,通过自己手段走到自己应该在的位置。
这个过程之中,发生了不了逆转的变法思潮。秦国的强大让儒家产生一种憎恶,国家对于礼乐并不感冒,而且反感儒家的礼乐制度。
儒家并不能后适应潮流的变化而变化,最终只能够无奈的在进步的过程中原地踏步。被公子责问的颜磷月自己也不知道应该怎么去,这是很多儒者必然要面对的问题。
或许在外面的话颜磷月可以毫无顾忌的转身离开,但是这个时候他也没有办法像孟子一样洒脱。他不能够将这样的问题继续交给后人去面对!
他看着眼前的田连贺道:“先生的话很对,我觉得你的问题很好!诸子百家每一家之言都是在为统治者服务,如果不是面对他们!或许也找不到存在的价值和意义。
只是!您可能不了解我们儒家,儒家的意义在于传道授业。培养济世之才!五经六艺术!这些再简单不过的东西,现在可以问这里的每一个人。如果不读这些经典的话,他们是不是可以坐在这里。
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