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中医在这个世界没落，也被很多人遗忘。

都知道自古中医上下有着几千年的历史。

名医誉满杏林。

在古代中医和西医诊断不同，在古代可没有先进诊断仪器，只有靠诊脉手段。

望、闻、问、切。

而古代明朝有一位名医李中梓，在他的行方智圆心小胆大论记载着金句；望问问切宜详，补泻寒温宜辨。

说的是诊脉易学，要达到大医精诚是太难。

当一个人他自身有没有病，可从精气神一体可从四诊断看出。

却没几个人知道，四诊中的望气其实是难度最高的。

望气在自古中医就有“医者意也”，只可意会不可言传。

也证明了望气在诊断病症中的重要性。

虽说望气比起诊脉还要难，但易学难精。

而且望气的重要性，是气与形，色关系密切，气为本，气充形而形载气，气足则色艳。

往往一般是指人的气色，气色好坏一般能看出身体健康状况。

所以说，若在望形、望色基础上再进一步结合“望气”。

可观察病人全身和局部的神，色，形的变化，将望气结合进去，可以大大提升诊断和预测的正确率。

古代可没有什么CT，彩超，X光线。

所以说中医博大精深，易学难精。

叶离回到老宅，就一直思考一个问题。

虽说自己不懂中医，可他试想着拿中医和西医结合在一起。

利用外科手术指标，术后用中医治本。

但是，鱼与熊掌不可兼得。

这才是叶离要认真，斟酌思考的目标。

众所周知的是中医治标也治本，主要见效慢。

而不像西医治标不治本。

“叶离你一回来就心不在焉的，想什么呢！”苏依依坐着轮椅来到叶离身旁。

叶离回过神，“没事，我是在思考要不要学下中医。”

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