这段古志，是后人对那段流传于先古时期的明进行的记载，记载的来源已无从考究，但内容，却非常有意思。!

彼一生于林之夷，族与物睦，或相太亲，且成契，物信人，人近物，人始以物与造物之才应，推节气候，水旱灾眚，后丛民，以其首瞻，时移世异，夷为称神也。意思是，有一个生长于山林野牧之地的民族，族内众人与动物邻而居，或是双方太过亲近，不知不觉，便形成了一种默契，动物信任人，人也亲近动物，人开始通过动物与大自然的一些本能反应，推

算气节气候，天灾人祸，后来附近的山民便开始以这个民族马首是瞻，随后，这个民族便被称为了神族。

但实际，因为一开始思想蒙化，坐井观天，那山族人其实是很落后的，所谓的称神，也只是范围局限的一种崇仰，而那个民族在没有找准种族定位前，是叫做狼族。

狼为群居动物，性凶猛，对挚爱忠贞，这是一种美好愿望，民族的首领，希望自己的族人能同时拥有狼一样的品性，与狼一样的悍气。

古志只有半页，后面便是介绍狼族与伴月翼犬的关系。

人人皆知，狼喜欢嗥叫，尤其喜欢对着月亮嗥叫，狼与月，密不可分，忠与犬，同样密不可分，伴月翼犬的名字，由此而来。

而这只伴月翼犬，说的却是一只由族晚辈豢养的雀鸟。

那是一只说不出品种的怪鸟，眼睛是金色的，身形高大，美丽鲜艳，那只鸟做出的最大贡献，便是救下了整座山，一千九百名生灵的性命。

夏暑，日烧其枯，火延广，一山荒矣。一个炙热的夏季，太阳烧着了干枯的树木，引起了一场山林大火，火势蔓延之大，烧了足足二十天，整片山都荒了，但人却一个没死，全因为那只雀鸟提前洞悉大难，带领所有人紧急撤离，一些不相信雀

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