齐玄灵大吃一惊，停止讲述，愕然望向亮光处。

伯阳、听希、姜小凤以及四足汪被亮光吸引，也都看过来。

小童王九山自己并不知发生了什么事，吓得跳了起来！

没等他叫出声来，忽然一个形体在亮光中出现，仔细一看，竟然是王九山之前看过的那幅帛画！

众人回头望向墙壁，顿时疑惑万分：只见墙上那幅帛画完完整整挂在那里！那亮光中这幅……

“是那幅帛画的物灵！”玄灵道长突然说了一句。

“物灵？……是什么？”王九山赶忙问道。

“我道学认为，万物皆有灵，即使石头、树木也都是有灵的存在。只不过，石头有灵无魂，没有魂知所以没有生命；人有灵有魂，有魂知则有生命；物却只有物灵。”玄灵道长答道。

道学，囿于一个学派，后又出现道教，人类组建教派后，对事物的原理认知就受限于教派的宗旨，也就全然失去了对世界本元认知的可能性，唯有部分道徒开悟为醒者，才可脱离教派的分别限制。

就在这时，地面上闪光的“灵”字渐渐冷寂，然后消失，那个帛画的影像也随之消失不见。

众人看着字和帛画影像的消失，皆都陷入深思之中……

经历与元识共体后，元识给伯阳灌输了大量知识，所以伯阳很快就能判断出来：齐玄灵所述，还是表面的认识，并非原理；并且元识已经给他说过关于三魂七魄的原理，无非是念息和念能结合的类别问题。

“我想，您所说物灵，应该就是形体的内在编码实质，能量表现为有形物，都是离不开这个编码的指挥的。”伯阳说了自己的看法。

对道士齐玄灵来讲，伯阳这个说法，他是闻所未闻的。

于是，讲述的、倾听的双方，现在开始反转过来。

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