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按照目前的案情，当时的文破军正欲施暴李青凝，情况危急。而正在此时，张三以强弓将正在施暴的文破军射杀。

若是张三见义勇为，这便是大义杀人，不但无须惩处，官府反而应当褒奖其勇、义。

若是张三以为是野兽，无意之间，将文破军射杀，那便可参考前唐《永徽律》中的过失。

《永徽律》对此种行径有着分确的分类，原文记载，“耳目所不及，思虑所不到，共举重物力所不制，若乘高履危足跌，及因击禽兽以致杀伤之类。”

翻译一下便是，因为没有看清或听清，思考不够周虑，一起举起重物但是力气不足，爬向高处之时不小心跌下，射杀飞禽走兽之时，凡此类情况造成他人死亡或受伤的，都属于过失范畴。

“诸过失杀伤人者，各依其状，以赎论。”

因为过失致人受伤或者死亡的，应该从轻处罚，还可以以银抵罪。

当抵的只是刑罚，犯人的罪名和罪行依旧会被记录在案。

但是，张三现在的情况，不适用这两种常见的情形。

从张三的主观想法来说，张三具有射杀文破军的杀人故意，从客观上，张三也实施了射杀文破军的行为。

但是结果却出人意料，虽然射杀了文破军，但是救下了李青凝。

一个坏的故意和行为，得到了一个好的结果。

这就是本案最麻烦的地方。

后世的蓝星之上，针对这种情况也有两种相左的意见。

其一为行为无价值论，其二为结果无价值论。

行为无价值论认为，在张三射杀文破军的过程中，张三因为不知文破军正在实施强暴行为，是缺乏“防卫意识“这一主观要素的，所以其行为反价值，但是结果是好的，所以结果缺乏反价值，最终构成杀人未遂。

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