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第二百九十三章 羊羔

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伽蓝宗...

金城坊宅邸中,李昂翻阅着前隋地方县志,若有所思。

伽蓝宗和那位释醒僧所属的净念宗一样,都有着禅宗背景。

不同之处在于,净念宗是禅宗门面,经常出入于京师、洛阳,给帝王讲经。

而伽蓝宗更倾向于...走底层路线。

他们主要业务是治病,与放贷。

在前隋,禅宗寺庙与道观一直是民间医疗体系的总要组成部分,脱产旳僧人道士有非常多的空闲时间,在研读修行典籍之余,偶尔也会研究岐黄医术。

久而久之,就有一些僧道以医术而声名鹊起,引得周围百姓登门拜访,求医问药。

悲田病坊就是有佛教徒首创,开头的悲田二字也是佛教词汇,意为贫穷困苦。

伽蓝宗的医术相当高明,在地方县志、名人词赋等资料中,被描绘得出神入化,近似于活死人肉白骨,与另一个宗门篱花谷齐名。

并且他们还不设门槛,不管病患的信仰、年龄、性别,甚至于通缉嫌犯、江洋大盗,只要进了伽蓝宗的门,他们就会予以救治。

“只有一条规矩,病患必须支付所有财产的三分之一,作为医药费。”

李昂看着资料,眉梢轻挑。

伽蓝宗的医术有多高明,他们对财帛的执念就有多强。

本来就没多少钱的平头百姓,交出财产的三分之一也不算什么,最多卖房卖牛而已。

而豪商世家就惨了,算上土地、房屋、商号股份的全部财产,一次抽走三分之一,足够让他们大吐一口鲜血。

不少豪强试图拖延赖账,或者是曲线救国,将财产提前一年、数年“分”给亲朋好友,

都无济于事,

伽蓝宗会以他们觉得合理的方式,收回财产,为此不惜与其他世家、宗门展开修士之间的战争。

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