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比如【夔纹词：轻】，镌刻在物品上，在激发时，物品会变轻。

如果把这个“词”通过其特殊发音说出，犹如“吟唱”一般，体内意志力就会被调动，形成暂时凝结的意志力，将这道意志力拍在自己或者自己以外的东西上面，这些物品也会具有其效果。

但【夔纹词】更相当于是字根。

在这上，按照不同的位置，不同组合，再来添加其余音头音身，如果写或者镌刻下来，就是一个看起来比较丰富的、像是字又像是花纹的图腾。

念出来，像是一小段话，同时具备更加精确的指向性和更多效果。

这种以夔纹词形成的进一步夔纹语体系，叫做【夔言令】。

就像九屠能够吟唱【夔纹词：轻】，然后将形成特殊力量的意志力拍在自己身上，让自己身体具备其效果变轻。

如果九屠想要让别人变轻，加持别人，就需要接触到别人。

如果是【夔言令】，九屠吟唱时的意思翻译成大地通用语万意形文，则是“让我有‘轻’”“让我有‘固’”这种“主谓宾”结构，指向性明确的夔纹语，这样一来，他只要吟唱时话语中具备指向性对象，便根本不需要再接触别人，或者接触自己，并且可以用比原来快不知多少倍的速度，将这种效果加持在自己吟唱指向性人的身上。

想要做到这样，需要两个极其硬核的基本条件。

第一，明白每个音头和音身具备的意思。

只有明白其意思，才能进行想要的组合。

第二，明白夔纹语的架构规律。

这就等于是夔纹语这种语言的“主谓宾”是怎样的一种结构，以及这些字头字音书写时的规则，这就是“夔纹语架构”，也就是它的规律。

拿华夏语来说，两个口相当于口字旁，相当于夔纹语的音头。

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